Jerome and Augustine

耶柔米

耶柔米在西方教會中獨樹一格，在拉丁教父中，極少人像他這樣熟悉希臘文與希伯來文。他是首屈一指的聖經學者，寫作許多聖經註釋，翻譯希臘教父的著作成拉丁文。他捲入不少爭議，對敵人毫不留情；在靈命品格來說，他不如安伯若修與屈梭多模。但是，他作為學者與聖經翻譯者而言，對西方教會的貢獻與影響是長遠的。

奧古斯丁在北非

《懺悔感恩錄》卷首說到：人被造的目的是為了認識神與愛神，所以我們的心“沒有安息”直到在他裡面得到“真正的安息”。人犯罪遠離神，墮落在錯誤導向的愛中。如此的彎曲悖逆，深藏在人內心裡，甚至人自己都意識不到。所以，要校正此墮落的心，是人自己無能為力的，甚至連選擇悔改的心願，也是全然喪失。所以，唯有神的主權恩典與慈愛，奇妙的運作在罪人之心（超乎人所能意識與理解的），才能改變悖逆之心，將人心奪回使之都順服基督，重新歸正愛神，唯有如此，人心才能真正得到永遠的平安。

奧古斯丁於32歲悔改信主，33歲受洗，37歲受聖職，41歲按立為主教，43至46歲間寫下《懺悔感恩錄》傳世不朽的名著。這是他人生下半場的開始。他在希坡主教職位上任重道遠，在面對“多納派之爭”與“伯拉糾派之爭”，駁斥摩尼教，寫作《三位一体論文集》等各方面，都忠於聖經持守真道。

奧古斯丁的中心信念，正如《懺悔感恩錄》所表明的：“人的罪與神的恩”，使得他一生都是“唯獨神的恩典，只為神的榮耀”。16世紀的改教家路德與加爾文，都是歸回奧古斯丁所持守的救恩真理；今日我們這些“宗教改革”的子孫焉能數典忘祖呢？

作者現在北加州灣區聖經歸正教會（ http://www.biblerc.org/ ）牧會，並在基督工人神學院兼課。